关于礼记的名句
- 一张一弛,文武之道 — 《礼记·杂记下》
- 大道之行也,天下为公。 — 《礼记·礼运》
- 多私者不义,扬言者寡信。 — 《大戴礼记·文王官人第七十二》
- 生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。 — 《礼记·大学》
- 孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。 — 《礼记·祭义》
- 不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。 — 《礼记·儒行》
- 古之为政,爱人为大 — 《礼记·哀公问》
- 人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。 — 《礼记·曲礼上》
- 独学而无友,则孤陋而寡闻 — 《礼记·学记》
- 观说之流,可以知其术也;久而复之,可以知其信矣;观其所爱亲,可以知其人矣。 — 《大戴礼记·曾子立事第四十九》
- 饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉。 — 《礼记·礼运》
- 国无九年之蓄曰不足,无六年之蓄曰急,无三年之蓄曰国非其国也。 — 《礼记·王制》
- 世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。 — 《礼记·儒行》
- 良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕 — 《礼记·学记》
- 凡事豫则立,不豫则废。 — 《礼记·中庸》
- 三年耕,必有一年之食;九年耕,必有三年之食。 — 《礼记·王制》
- 夫礼之初,始诸饮食 — 《礼记·礼运》
- 父之雠,弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。 — 《礼记·曲礼上》
- 同声则异而相应,意合则未见而相亲 — 《大戴礼记·保傅第四十八》
- 谨于言而慎于行。 — 《礼记·缁衣》
- 凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声。声成文,谓之音。 — 《礼记·乐记》
- 乐不可极。 — 《礼记·曲礼上》
- 君子思仁义,昼则忘食,夜则忘寐,日旦就业,夕而自省,以殁其身,亦可谓守业矣。 — 《大戴礼记·曾子制言中第五十五》
- 君子尊其所闻,则高明矣;行其所闻,则广大矣,高明广大,不在于他,在加之志而已矣。 — 《大戴礼记·曾子疾病第五十七》
- 君子进则能达,退则能静。岂贵其能达哉?贵其有功也。岂贵其能静哉?贵其能守也。 — 《大戴礼记·曾子制言中第五十五》
- 君子不失足于人,不失色于人,不失口于人 — 《礼记·表记》
- 无常安之国,无宜治之民 — 《大戴礼记·保傅第四十八》
- 君子不以其所能者病人,不以人之所不能者愧人。 — 《礼记·表记》
- 政者正也。君为正,则百姓从政矣。 — 《礼记·哀公问》
- 入国而问俗,入门而问讳。 — 《礼记·曲礼上》