名句
- 唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？ — 《老子·道经·第二十章》
- 圣人去甚，去奢，去泰。 — 《老子·道经·第二十九章》
- 善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。 — 《老子·德经·第四十九章》
- 行於大道，唯施是畏。 — 《老子·德经·第五十三章》
- 坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。 — 《老子·德经·第七十六章》
- 治人事天，莫若啬。 — 《老子·德经·第五十九章》
- 民不畏威，则大威至。 — 《老子·德经·第七十二章》
- 吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。 — 《老子·德经·第六十九章》
- 民之饥，以其上食税之多，是以饥。 — 《老子·德经·第七十五章》
- 同於道者，道亦乐得之；同於德者，德亦乐得之；同於失者，失亦乐得之。 — 《老子·道经·第二十三章》
- 无名天地之始，有名万物之母。 — 《老子·道经·第一章》
- 是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。 — 《老子·德经·第五十八章》
- 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。 — 《老子·道经·第二章》
- 圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。 — 《老子·德经·第六十六章》
- 有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。 — 《老子·道经·第二十五章》
- 君子藏器于身，待时而动 — 《易传·系辞传下·第五章》
- 坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。 — 《易传·文言传·坤文言》
- 书不尽言，言不尽意。 — 《易传·系辞传上·第十二章》
- 君子以言有物而行有恒。 — 《易传·象传下·家人》
- 尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。 — 《易传·系辞传下·第五章》
- 君子上交不谄，下交不渎 — 《易传·系辞传下·第五章》
- 水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。 — 《易传·文言传·乾文言》
- 君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。 — 《易传·系辞传上·第八章》
- 日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息 — 《易传·彖传下·丰》
- 同声相应，同气相求。 — 《易传·乾文言》
- 君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？ — 《易传·系辞传下·第五章》
- 二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。 — 《易传·系辞传上·第八章》
- 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。 — 《易传·系辞传下·第五章》
- 人道恶盈而好谦。 — 《易传·彖传上·谦》
- 见善则迁，有过则改。 — 《易传·象传下·益》