关于墨子的名句
- 量腹而食，度身而衣 — 《墨子·49章 鲁问》
- 太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。 — 《墨子·01章 亲士》
- 知者必量其力所能至而从事 — 《墨子·48章 公孟》
- 虽有贤君，不爱无功之臣；虽有慈父，不爱无益之子。 — 《墨子·01章 亲士》
- 名不可简而成也，誉不可巧而立也 — 《墨子·02章 修身》
- 是以其财不足以待凶饥、振孤寡，故国贫而民难治也。 — 《墨子·06章 辞过》
- 民力尽于无用，财宝虚于待客 — 《墨子·05章 七患》
- 繁饰有命，以教众愚朴人。 — 《墨子·36章 非命(中)》
- 备者，国之重也。 — 《墨子·05章 七患》
- 赖其力者生，不赖其力者不生。 — 《墨子·32章 非乐(上)》
- 言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也，无言而不行也。 — 《墨子·16章 兼爱(下)》
- 爱人者此为博焉，利人者此为厚焉。 — 《墨子·26章 天志(上)》
- 以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。 — 《墨子·08章 尚贤(上)》
- 凡费财劳力，不加利者，不为也。 — 《墨子·06章 辞过》
- 亲戚不附，无务外交 — 《墨子·02章 修身》
- 故时年岁善，则民仁且良；时年岁凶，则民吝且恶。 — 《墨子·05章 七患》
- 天下兼相爱则治，交相恶则乱。 — 《墨子·14章 兼爱(上)》
- 国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。 — 《墨子·08章 尚贤(上)》
- 故大人之务，将在於众贤而已。 — 《墨子·08章 尚贤(上)》
- 出政施教，赏善罚暴。 — 《墨子·37章 非命(下)》
- 是以知天欲人相爱相利，而不欲人相恶相贼也。 — 《墨子·04章 法仪》
- 夫以奢侈之君，御好淫僻之民，欲国无乱，不可得也。 — 《墨子·06章 辞过》
- 务言而缓行，虽辩必不听。多力而伐功，虽劳必不图。 — 《墨子·02章 修身》
- 君子自难而易彼，众人自易而难彼。 — 《墨子·01章 亲士》
- 其服不同，其行犹一也。 — 《墨子·48章 公孟》
- 列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。 — 《墨子·08章 尚贤(上)》
- 且夫义者，政也。无从下之政上，必从上之政下。 — 《墨子·26章 天志(上)》
- 譬犹使人负剑而求其寿也。 — 《墨子·25章 节葬(下)》
- 古者圣人为猛禽狡兽暴人害民，于是教民以兵行。 — 《墨子·21章 节用(中)》
- 虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。 — 《墨子·31章 明鬼(下)》