名句

• 圣人之在天地间也，为众生之先。 — 《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》
• 观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之眹焉，而守司其门户。 — 《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》
• 志行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。 — 《三国志·吴书·陆逊传》
• 日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。 — 《三国志·魏书·任城陈萧王传》
• 朝华之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰。 — 《三国志·魏书·徐胡二王传》
• 处大无患者恒多慢，处小有忧者恒思善 — 《三国志·蜀书·杜周杜许孟来尹李谯郤传》
• 缘木求鱼，煎水作冰 — 《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》
• 求贤如饥渴，受谏而不厌，抑情损欲，以义割恩，上无偏谬之授，下无希冀之望。 — 《三国志·吴书·张严程阚薛传》
• 吾任天下之智力，以道御之，无所不可。 — 《三国志·魏书·武帝纪》
• 用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。 — 《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》
• 攻取者先兵权，建本者尚德化。 — 《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》
• 民非谷不生。 — 《三国志·吴书·吴主传》
• 安民之术，在於丰财。丰财者，务本而节用也。 — 《三国志·魏书·任苏杜郑仓传》
• 致治在於任贤，兴国在於务农。 — 《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》
• 应龙以屈伸为神，凤皇以嘉鸣为贵，何必隐形於天外，潜鳞於重渊者哉？ — 《三国志·吴书·虞陆张骆陆吾朱传》
• 海以合流为大，君子以博识为弘。 — 《三国志·蜀书·许麋孙简伊秦传》
• 良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生 — 《三国志·魏书·二李臧文吕许典二庞阎传》
• 和羹之美，在于合异，上下之益，在能相济。 — 《三国志·魏书·诸夏侯曹传》
• 成功於千载者，必以近察远，智周於独断者，不耻於下问 — 《三国志·魏书·王卫二刘傅传》
• 治疾及其未笃，除患贵其未深 — 《三国志·吴书·虞陆张骆陆吾朱传》
• 忠臣挟难进之术，吐逆耳之言 — 《三国志·吴书·张严程阚薛传》
• 蛟龙得云雨，终非池中物也。 — 《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》
• 明者见危于无形，智者规祸于未萌 — 《三国志·魏书·王毋丘诸葛邓钟传》
• 人体欲得劳动，但不当使极尔。 — 《三国志·魏书·方技传》
• 济大事必以人为本 — 《三国志·蜀书·先主传》
• 民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动 — 《三国志·魏书·袁张凉国田王邴管传》
• 行非常之事，乃有非常之功 — 《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》
• 酒以成礼，过则败德 — 《三国志·吴书·潘浚陆凯传》
• 兵贵神速。 — 《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》
• 兴国在於务农 — 《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》