名句
- 任力者故劳，任人者故逸。 — 《吕氏春秋·论·开春论》
- 类同相召，气同则合，声比则应。 — 《吕氏春秋·览·恃君览》
- 井中之无大鱼也，新林之无长木也。 — 《吕氏春秋·览·有始览》
- 言极则怒，怒则说者危。 — 《吕氏春秋·论·贵直论》
- 欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士。 — 《吕氏春秋·论·不苟论》
- 其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。 — 《吕氏春秋·纪·孟冬纪》
- 凡音者，产乎人心者也。感于心则荡乎音，音成于外而化乎内。 — 《吕氏春秋·纪·季夏纪》
- 国之兴也，天遗之贤人与极言之士；国之亡也，天遗之乱人与善谀之士。 — 《吕氏春秋·览·先识览》
- 以绳墨取木，则宫室不成矣。 — 《吕氏春秋·览·离俗览》
- 执一者至贵也，至贵者无敌。 — 《吕氏春秋·览·离俗览》
- 至长反短，至短反长，天之道也。 — 《吕氏春秋·论·似顺论》
- 夫兵不可偃也，譬之若水火然，善用之则为福，不能用之则为祸 — 《吕氏春秋·纪·孟秋纪》
- 力贵突，智贵卒。得之同则速为上，胜之同则湿为下。 — 《吕氏春秋·论·开春论》
- 夫治身与治国，一理之术也。 — 《吕氏春秋·览·审分览》
- 治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。 — 《吕氏春秋·览·慎大览》
- 令苛则不听，禁多则不行。 — 《吕氏春秋·览·离俗览》
- 达士者，达乎死生之分，达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。 — 《吕氏春秋·览·恃君览》
- 贵富而不知道，适足以为患，不如贫贱。 — 《吕氏春秋·纪·孟春纪》
- 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。 — 《吕氏春秋·纪·仲春纪》
- 君子反道以修德，正德以出乐，和乐以成顺。 — 《吕氏春秋·纪·季夏纪》
- 死殃残亡，非自至也，惑召之也。 — 《吕氏春秋·纪·孟春纪》
- 居者无载，行者无埋。 — 《吕氏春秋·览·先识览》
- 天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。 — 《吕氏春秋·纪·孟春纪》
- 唯通乎性命之情，而仁义之术自行矣。 — 《吕氏春秋·论·似顺论》
- 按其实而审其名，以求其情；听其言而察其类，无使方悖。 — 《吕氏春秋·览·审分览》
- 心无度者，则其所为不可知矣。 — 《吕氏春秋·览·恃君览》
- 天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。 — 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》
- 壹引其纲，万目皆张。 — 《吕氏春秋·览·离俗览》
- 良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。 — 《吕氏春秋·览·慎大览》
- 食能以时，身必无灾。 — 《吕氏春秋·纪·季春纪》