鱼我所欲也
鱼，我所欲也；
熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；
义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，
故不为苟得也；
死亦我所恶，所恶有甚于死者，
故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，
则凡可以得生者何不用也？
使人之所恶莫甚于死者，
则凡可以辟患者何不为也？
由是则生而有不用也，
由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，
贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；
蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；
乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；
乡为身死而不受，
今为所识穷乏者得我而为之：
是亦不可以已乎？
此之谓失其本心。
(与 同：欤)
译文
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时具有，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。……
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- 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
- 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
- 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
- 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
- 二者不可得兼，舍生而取义者也。
- 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
- 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
- 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？